“世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有”是哪篇文言文？

羽生的《马龙》

意思是先有伯乐，后有天里马。
千里马常有，伯乐不常有。

世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 这段话的出处是？

出自《马说》，是借物喻意的散文，属于后世散文体。

本文以马为喻，谈论人才问题，流露出作者的愤世嫉俗以及不能赏识人才的挫败感。
表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。

全诗（节选）如下：

天下有伯乐，便有千里马。
千里马常有，但伯乐并不常有。
所以，纵然有千里马，但无忧无虑地长大，死在马厩里，永远不被称为千里马。
（刚辱一事：刚辱）

译文如下：

天下先有伯乐，而后有千里马。
千里马常有，伯乐不常有。
所以，即使他有一匹名贵的马，也会被羞辱在奴婢手中，死在普通马厩里，不会被称为千里马。

思想被强加给读者。
他用形象思维来描述千里马的经历，摆事实，不言而喻。
三声叹息。

伯乐的典故被韩愈多次引用（见韩愈《荐书》和《送温粗事河阳序》），可见韩愈命运的严酷。

“天下有伯乐，则有千里马”是前面提出的一个问题，“千里马常有，但伯乐并不常有” ，并从反面开始讨论。
由此可见，千里马与伯乐之间的信任关系是多么密切。
在韩愈看来，世界缺少的不是人才，而是发现人才的人。
因此，文本中流露出的，是作者的轻视人才的意识和对统治者不埋葬、毁掉人才的愤怒和控诉。

“天下有伯乐，千里马也有。
” 章节一开始，出现了一座奇异的山峰，揭示了一些尚未被人提及的事情。
注意整个文本的主题。
这句话还有一个对仗，即：“无伯乐，无千里马”。
换句话说，除了伯乐之外，没有人能辨认出千里之外的一匹马。

参考来源：百度百科-马硕

世有伯乐,然后有千里马是什么意思？

这句话的意思是：能够发现、选拔人才的人比人才本身还稀有。
这句话出自韩愈的《马论》。

原文摘录：

天下有伯乐，便有千里马。
千里马常有，但伯乐并不常有。
所以，即使有千里马，也会无忧无虑地长大，死在马厩里，永远不被称为千里马。

马行千里，食粮如石。
吃马的人，不知道马可以行驶数千公里来吃。
此马虽有跑千里的能力，但食不饱足，力气不足，天赋和美貌也不明显，根本不可能像普通的马一样跑得好。
千里？

翻译：

先是伯乐，后是千里马。
千里马常有，伯乐不常有。
所以，即使有名贵的马，也只能羞辱在仆人手中，和普通的马一起死在马厩里，不被称为千里马。

一匹马，一天行驶数千里，有时一顿饭就能吃掉一石谷物。
喂马的人并不知道它每天可以行驶数千公里，并像普通马一样喂它。
这样的马虽然有日行数千公里的能力，但它食不饱足，力量不足，无法对外展现自己的才德。
如果你不想像一匹普通的马一样，你怎么能要求他日行千里呢？

评价：

全文用比喻的方法来形容人，将伯乐比作深知人情的贤王和千里马有才的道理。
未揭露，阐述了封建制度社会埋没人才的原因，批判了不承认人才、毁掉人才的社会现象。
笔者希望统治者能够识别人才，重新利用他们，使他们能够充分发挥才能。
表达了作者对才华得不到回报、野心得不到回报的感受，以及对当权者埋葬、摧毁人才的愤怒和控诉。

关于人才被低估的问题，前几天我大宝说他觉得自己的人才被低估了，并举了具体的例子来说明他是如何感觉自己的人才被低估的。
这句话其实引起了我很多的感触。

我很喜欢“怀才不遇”这个词，或者说是看到它的时候觉得很眼熟，因为这似乎是对自己最准确的描述，根据这个词的意思有一种感觉沮丧和失望，仿佛一切总是那么早熟。

“才”常与“德”一起提及，有德才兼备，基础和才能才是目的。
还有一种说法是，怀孕就像怀孕一样，总有一天会出现的。
所以，没有灾难，只是没有出现而已。
之所以没有出现，是因为天赋不够强，或者是德行不够匹配。

那些认为自己的才能被低估的人有时会说金子总会发光。
如果真的是金子的话，之所以没有察觉到金光，是因为灰尘太厚了。
重点应该是如何掸去灰尘，而不是用“我是金子”的心态看世界。
如果你专注于想办法擦去灰尘，金子就会闪闪发光。
如果你把等待人才被发现变成积德，人才自然会被发现。

最后，我总结道：“开学了，老师们对你充满了期待。
如果你有能力超越老师的期望，老师们就不会失望，你也会对你充满期待。
”不会失望的。
” 感觉不被欣赏只是一种自我麻痹和自我逃避的方式。
”

关于马的文言文以及译文有哪些？

1. 《马论》韩愈主文：天下有伯乐，而后有千里之马。
千里马常有，但伯乐不常有。
所以，纵然有千里马，不小心生长，死在谷仓里，也不叫千里马。
一千英里可以吃掉与马一样多的谷物或石头。
吃马的人不知道，马可以长途跋涉去吃。
这匹马虽然有跑千里的能力，但是它没有吃饱，没有足够的力气，能力和美貌都表现不出来，不可能比得上普通的马吧？能跑一千英里吗？ 如果马没有以正确的方式被驱赶，如果饲料没有充分练习，如果马的声音听不懂，马就会过来对他说：“不可以。
” 世界！”哇！真的没有马邪吗？我真的不知道马。

意思是：先有伯乐，然后有千里马。
千里马出现过很多次，但伯乐总是出现，连一匹名贵的马都不会在卑贱的人手里受辱而死在马厩里，而不是一匹日行数千里的马。
一个喂马的人不知道他要跑几千公里去喂马，虽然这样的马有能力每天跑几千公里，但如果它不够强壮，它的能力和美丽。
无法表达，即使它想成为一匹普通的马，如果你不按照正确的方法鞭打一匹马，你就不能用它的能力来喂养它，你也无法理解它的含义。
马的邻居。
他把鞭子放在马前，说道：“天下本无马！” 唉! 真的没有马吗？ 其实不知千里之马！

2《田忌赛马》第一文：齐国的使者如梁，孙膑说使者有它。
他是齐国的俘虏。
齐国的使者大吃一惊，偷偷把他带到了齐国。
齐国将军田忌待他仁慈、热情好客。
季叔与齐诸侯赛跑，又射。
孙子看见马匹就在不远处。
于是，孙茹看向了你的弟弟。
关键时刻，孙子说道：“今日我将带王臣、王臣；我将带着王婢与王婢，我将带着王婢与王婢，经过三代骑马，田忌连连获胜，她死了，找到了王女。
所以，卫王的孙子是被禁止进入的。
魏王请教兵法，成为他的老师。

翻译：齐国使者来到大阳。
齐国的使者觉得这个人不寻常，就偷偷把他赶到了齐国。
将军池田忌很欣赏他，把他当作上宾。
田忌经常与齐国诸侯赛马，并安排大赌注。
孙膑发现，马的腿力相同，可分为上、中、下三等。
孙膑对田忌说：“你只要下个大赌注，我就能让你赢。
”田忌相信了，就和齐王等诸侯赌了一把，赢了自己的女儿。
比赛即将开始，孙膑说道：“现在用你的低级马骑在他们的高级马身上，你的高级马骑在他们的中级马身上，你的中级马骑在他们的低级马身上。
” 。
”三局。
此后，田忌赢的不是一局，而是两局，终于赢了齐王的千金赌注。
于是田忌请教齐威王孙膑。
威王问他兵法之后，田忌就问齐威王孙膑。

3 《伯乐看马》原文：——伯乐教两个人看马，他们看马厩里的马。
如果他举起马，另一个人跟着他，三下腿软，但马不动，其中一个人认为他失去了形状，他就走了。
因为不能前进，所以他不会抬起后腿，马笨得膝盖都肿了。
他有踢腿的习惯。
有一天，他和两人到赵简子的马厩里仔细观察，一个认出了那匹正在踢腿的马，另一个追上马，连击马座三下，马却没有踢腿。
有人认为他错了。
但另一个人说：“你没有错。
这当然这是一匹快步的马。
只有前腿的肩胛肌受伤，膝盖肿胀。
踢马时，抬起后腿踢时，重心落在前腿上。
而这匹马的前膝又肿又痛，后腿抬不起来，踢不起来，因为他整个身子都扛不住了。
你知道一匹猛烈的马，但前面的碰撞不会停止。

4 《以鹿为马》第一章：赵高欲作乱，恐群臣不听，先备试法，将鹿献给大臣。
二代：“是马。
”二代笑道：“丞相说错了吗？” “鹿马”问左右，左右要么默不作声，要么称鹿为盖印尹，皆以谈鹿者之规矩。

翻译：-赵高想造反，又怕大臣们听到，就先设下陷阱来试探他。
他把鹿带来了，献给了二世皇帝，他是什么，从此，左右大臣都惧怕了赵高。