“凡一切相，皆是虚妄。 ”出处是什么？

1。
记住库玛拉瓦（Kumararava）翻译的“钻石索特拉（Diamond Sottra）”：“所有外观都是错误的。
” 这句话的原始摘录是：“这样，无尽的意识生物就可以被消灭。
实际上，没有意识的生物可以被消灭。
” 。
所有表现都是错误的。
如果您看不到任何东西，您会看到Theathta。

凡有所相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来.翻译是什么？

1。
原始文字：“每个人都是谎言。
如果您看到所有阶段，就可以看到Lulai。
” 如果您可以意识到所有阶段不是必需的阶段，请参见Lulai。
2。
原始：“什么是翻译？” 3。
原始文本：“如果所有现象都是幻觉”的“翻译”：如果您看到整个现象是虚幻的表现4。
原始文本：“实际上，没有生死”，没有生育和死亡5。
原始文本。
“没有两个”，例如检查检查的能力”：“与那些不朽的滚筒没有区别。
参见rulai“翻译：然后，您会看到钻石经diamond sutra的roulai·真实的统治“”翻译：“ Sutra Diamond·实现”。
11.原始：“扩大了Vicissitudes年的年份”翻译的含义：从中可以扩展12年中变化的含义。
原始：“荆棘”翻译：生活中的困难和挑战13。
原始文本。
一个走过人生的人：：：：：14。
16.原始文本：“我们逐渐开始理解”翻译：逐渐地，我们开始理解17。
“翻译”翻译“翻译”翻译“翻译”：为了蓬勃发展的色彩19。
原始文本：“更成熟”的翻译：更成熟。
痛苦的时间“翻译：在难以形容的悲伤时期23。
将会有收获“翻译：将有25种收获。
原始文本：“甚至曲线并返回增长路径”翻译：即使增长路径充满了各种类型的折叠26。
原始：“痛苦和忧郁”翻译：痛苦和忧郁27。

“凡一切相，皆是虚妄。 ”出处是什么？

资料来源：《金刚经》，秦库莫什译。

原节选：

若有无数无量无边众生，无一无晚生。
所有所有阶段都是虚拟的。
若见诸相，见如来。
菩萨应于法中住于法中。

白话翻译：

一切众生，信其本性，皆可成佛。
佛法转众生，指灯。
真正让人认清的是这个人的真实本性。
如果一个人可以被毁灭，我们早就成佛了，但因为我们的迷恋，佛陀却苦口婆心地说。
你所看到的一切都是虚假的、不真实的。

如果你能守住你的心，看到这些相，你就不会被这些相所迷惑，并且能够认识到你所看到的相不是真正的相，那么你就能达到如来的境界。
菩萨的法门就是生命的法门。

一切众生有一个愿望，佛菩萨当然应应； 菩萨。

扩展资料：

创作背景：

《般若经》规模相当大，具体数字无法统计。
决定 。
般若经历来由《原始般若》演变为《般若》、《中国般若》、《上品般若》。

玄奘搜集编撰的《般若经》，共“十六会”。
最初五社为“根本般若”，其余归为“杂般若”。
基本五会中，第一会最为详细，有10万首歌曲（中译本400卷，接近400万余）；

从《般若经》的角度来看，一般认为基金五会从小书（小）发展到大书（详）。
从中国翻译史来看，大乘经典的第一译本翻译了第三十部《道行般若经》（纲要），对应的是五会第四次会议； 大产品）对应五次会议中的第二次会议。

最初，玄奘只会出现在《般若经》中。
该翻译也可以用作推导顺序的基础。
《杂般般若》中的《金刚经》，在第九会中重量最轻，只有三百穴。
《金刚经》蕴含了般若的重要思想，因此也被视为般若的小本。

参考数据来源：百度百科-金刚经

“凡一切相，皆是虚妄。 ”出处是什么

摘自Qin Dynasty的Kumarajiva翻译的“ Diamant-Sutra”。

原始文本：所有现象都是错误的。
当您看到所有形式都不相同时，您会看到tathagata。

翻译：SO称为“阶段”是指外观和名称。
这意味着所有现象和名称都是主观意识的产物，并且不能反映现实。
因此，它们被称为“错误”。
如果您意识到并非所有的“现象”都是“真颜色”，那么您就掌握了真相。
这就是为什么它说：“这是现实，但不是阶段。
” “这就是为什么tathagata解释了名称的真实本质的原因。
”

高级信息：

“ vajra prajnaparamita sutra”来自印度早期的大山山 - 巴德赫主义。
由于它包含了基本prajna的重要思想，因此可以将其视为Prajna的Mahayana Sutra的简短版本。
在这个经文中，它被称为“无形”，而不是“空”，并保留原始prajna的旧风格。

在这个佛经的六个翻译中，通常是库玛拉吉瓦的第一次循环翻译。
正如辛申大师所说，以下五个翻译来自与Bodhisattva，Dharmagupta等相同的意识系统，所有这些翻译都是由Asanga和Vasubandhu翻译的，只有Luo Shi将它们翻译成来自Madhyamika（Prajna）的朗诵。
学校。

“ diamant-sutra”包含印度对visantras（Asanga和Vasubandhu）的解释。
当他在中国被介绍时，三本论文，蒂亚奈，西沙和唯一的意识学校都发表了评论。
然而，中国佛教受到真实和永恒灵性的大海亚系统体系的强烈影响。
但实际上解释了持久的佛陀和tathagata。
并将强大的Zhenchang理论与儒家和道教信仰相结合。
也受到密宗佛教的影响，钻石经秘密地添加了咒语，形成了阅读和朗诵仪式。
此外，人们在人们中出现了各种奇异，有效的归纳记录。
Prajna经典“ Diamond Sutra”转变为真理，儒教，道教和迷信，在中国尤其受欢迎。