岂曰无衣,与子同裳的裳怎么读

ChángQin feng feng·wuyi pre -qin：wuyi我怎么说匿名？ 和我儿子在一起。
他对他们说，跟我来。
然后他修理了长矛。
与您的儿子同样的仇恨！ 你怎么能说你没有衣服？ 和你的儿子一起。
国王举起了他的营地城市。
，你怎么说你不和你一起工作？ 和你的儿子一起穿衣服。
万王之王建立了我们的军队。
他将拿走他的盔甲。
和你同行！ 我们没有衣服吗？ 和你一起穿外套。
国王说， 还有长矛，长矛，长矛。
敌人，我们没有衣服吗？ 和你一起穿。
国王派军队参加了战斗。
我们没有衣服吗？ 和你一起打扮战争。
国王对他们说 他的武器也杀死了敌人。
他用敌人崇高你。
扩展信息 - 战争书籍之间的创造背景在歌曲书中起作用。
但是，由于作品的作品长期创作和文本的简要描述，这是关于撰写其历史背景和写作。
提出了各种各样的意见。
通常，主要意见有主要意见。
首先，Qin Feng Wuyi说“ Wuyi”攻击并支持战争。
Chu教授Shen Baoxu吴敦促吴救救吴鲁根。
艾根（Aigong）带人参加了战争，士兵袭击了Qinrong。

《无衣》 全文拼音(准确)

“ wuyi”的完整针线是：qǐyuēwúyī？ yǔzǐtóngpáo。
かっています，xiūwǒgēmáo。
yǔzǐtóngchóu！ 你怎么能说你没有衣服？ 我和儿子在一起。
国王国王举起了军队，修复了我的长矛，并与儿子分享了他的仇恨！ qǐyuēwúyī？ yǔzǐtóngzé。
这些是wángyúxìngshī，xiūwǒmáojǐ和yǔzǐxiézu！ 你怎么能说你没有衣服？ 和你的儿子。
国王国王举起了军队，修复了我们的长矛和哈尔斯，并与您合作！ qǐyuēwúyī？ yǔzǐtóngshang。
Wanny，xiūwǒjiǎbīng，yǔzǐxiéháng！ 你怎么能说你没有衣服？ 和你的儿子一样的衣服。
万王之王将建立我们的军队，并帮助我们与您同行！ “民族风格的秦风”是一首古代中国诗《歌曲之书》中第一首诗的诗。
这是一首激烈而慷慨的战争的歌，展示了一种高度士气和乐观的统一和互助的精神，以及秦军和人民对外国攻击的相互抵抗。
它独特而开朗的风格反映了秦人的爱国主义。
整首诗都有三章，采用了一个经常性的章节和歌曲格式，将整体情况放在首位，传达了士兵的英勇精神，这些士兵在敌人面对敌人而军队在城市中时与周王室保持一致。
当他们听到“ Wang Yu举起军队”时，他们锐化了剑和枪，跳舞了长矛，并冲到前线，一起杀死了敌人。
作品的原始文本是“秦冯·韦伊”，说没有衣服吗？ 我和儿子在一起。
国王举起了军队，修理了我的长矛。
和你的儿子一样的仇恨！ 你怎么能说你没有衣服？ 和你的儿子。
国王举起了军队，修理了我的长矛和霍尔伯兹。
和你一起工作！ 你怎么能说你没有衣服？ 和你的儿子一样的衣服。
万王之王建立了我们的军队，我们的盔甲和士兵。
和你同行！ 翻译：秦冯，谁说没有衣服？ 穿着和你一起穿同样的战斗长袍。
国王想筹集他的军队，修理他的剑和长矛，并与您分享相同的仇恨！ 谁说他们没有衣服？ 请和你穿同一件衬衫。
国王将筹集军队，修理长矛和哈尔斯，并为您准备！ 谁说他们没有衣服？ 穿与你一样的战斗连衣裙。
国王想筹集他的军队，修理盔甲和武器，并与您一起走到最前沿！ 秦冯的长袍：当心长衣服。
行进的男人每天都会坐衣服，晚上将它们作为被子。
这是今天的斗篷或斗篷。
在古代，它是指长衣服，尤其是旧的丝绸棉花。
“公婆”是友谊的话。
国王：指周国王。
秦派他的部队呼吁周皇帝的命令作为敌人呼唤。
促进军队：派遣军队。
秦省经常与西罗恩作战。
王Yuxing的军队：就像该国想要派遣部队战斗一样。
GE和Spear：两者都是长武器。
GE是平坦的，旁边有分支，矛头锋利。
ZI：您看到同志的武器。
Qiu：“ Wu Yue Chunqiu”被引用为“南方”。
“南”和“南”是“南方”的代名词。
与儿子分享敌人：这意味着您的敌人是我的敌人。
换句话说，我们的敌人很普遍。
ZE：与“ Dama”内衣相同，它指的是当前的运动衫和Halberd。
武器的名称。
古老的哈尔看起来像一个长矛，有两个直的直线提示。
创建：开始。
一起走：一起行走意味着一起去战场。
尚：（cháng）下面的长袍是指战斗裙。
装甲武器：即装甲和武器。
创意背景：秦省当时位于甘努（Gansu）和山西（Shaanxi）的东部。
有深树木和茂密的土壤，人们的性质浓密，质量直。
在“汉的书：Xin Qingqing Qing的赞美”中，“ Qin的习惯是为了战争而实行的，它们是勇敢而强大的，它们在骑行和射击。
因此，Qin的诗说：风和声音的习俗是从古代开始的，歌曲和歌曲仍然是一般的和典雅的。
” “ QIN人的习惯在诗歌中被看到，因为他们通常珍视精神，首先珍惜勇气和力量，忘记生活和忽略死亡。
” 当敌人面对城市，部队在大门时，他们首先将整体局势与周皇家家庭一致。
当他们听到“国王正在促进军队”时，他们会做出诺言，跟进，团结，保护友谊，共同战斗，表现出他们的贵族，无私的品质和英雄精神。
感谢“秦冯·瓦伊（Qin Feng Wuyi）”是秦人（现为中部Shaanxi和Gansu）制作的军事战争歌曲中最著名的爱国诗，以与西长的侵略者作斗争。
在这场反攻击战争中，QIN人展示了勇敢而无所畏惧的武术，并创作了充满爱国激情的慷慨的战斗歌曲。
这首诗共有三章，采用重复的重复形式。
每一章中的句子和单词数量相等，但是相同的结构并不意味着简单或机械的重复，而是意味着不断进步。
例如，第一章结尾处的句子是“用儿子剃光敌人”是情感上的。
这意味着他们有一个共同的敌人。
第2 章以“与您的工作”结尾，“工作”的含义意味着行动的开始。
这三章以“与您同行”结尾，这教导诗士兵前往前线杀死敌人。
这种重叠重复的形式受音乐的限制，但它也将构成这首诗的主要旋律的起伏。

岂曰无衣,与子同裳中的“裳”字怎么读？

我怎么说我没有衣服？ 与我儿子相同的衣服的“尚”被宣布为Cháng。

于子同裳应该读裳吧！

“尚”在这里发音为增值税，它是指内衣，这适用于军事裙子。
该提议来自Qin前的诗《歌曲《 Qin feng·vuii》”：“你为什么说你没有衣服？ 你和儿子有衣服。
” 其余的情况被阅读到增值税。